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2007/3/2 The Quest for Great Happiness1938年, 英国画家Cecil Collins完成了他的主要作品之一The Quest, 也就是这幅在上边挂了半年的奇怪东西. 对这幅画的一种理解, 联系到T.S. Eliot的现代史诗The Waste Land, 都引用了亚瑟王寻找圣杯的传说. 跟《荒原》的主旨基本相同, 这幅画也包含了作者一直的担心, 即物化给世界带来腐坏和破碎. 果然, 不长的20年之后, 便有了波普艺术, 披头士. 60年代的Velvet Underground在今天的大众文化里仍被供作文化偶像, 同时资本主义已经征服了世界, 宏大叙事随之在白领和中产的社会中琐碎消解. Collins那个时期艺术中的终极关怀, 在当下商业和媒体的包夹之中早已"娱乐至死". 或者说人性一直在被改变. 福柯研究疯狂的历史, 他发现人们从启蒙时期才开始设立收容所, 精神病院, 关起"疯子", 崇拜理性. Cecil Collins则是从"愚人"的角度作出批判, 画家在The Vision of the Fool一书中这样写道: Our society has rejected the Fool, not only because he cannot be exploited, not only because they judge everything by its usefulness; but they are frightened and disturbed by the Fool, because he is the child of life, and not of abstract virtue. The Fool is purity of consciousness. This purity is a cosmic folly that is utterly detached from what most of the world thinks worth doing; it is detached from the deadening edifice of clever ambitions, of power, and of the incredible vanity of knowledge, that has already dulled the capacity for the poetry of life in contemporary society. 如果说生命科学还没有直接影响到个体, 而信息技术已经在十年间构筑出庞大的网络世界, 新媒介中每个个体都被赋予权力, niche文化萌生在通俗文化的图景之下. 如果互联网可以避免遭受守旧商业势力的侵蚀, 我们似乎可以乐观的期待丰裕时代带来的巨变. 也许在我们对70年代乔姆斯基和福柯那场人性之辩做出决断之前, 人类的本性已经为自己手中科技的创造所改变. 而The Waste Land中的圣杯仍无处可寻. 如果可以简单的认为人性就是创造, 那幸福在哪里呢? 未完成的是, 就像Cecil Collins传记的书名: The Quest for Great Happiness. 画家逝于1989年6月4日, 那一天, 政治和历史开了一个小玩笑. 2007/1/18 what the f@#k is this about?2006/12/24 合烧FEED和精神分裂合烧FEED一般有三种方式:
最终结果是怎样呢-_- |
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